Сущность религиозной правовой культуры сквозь призму особенностей иудейского, христианского и мусульманского правосознания
https://doi.org/10.21686/2411-118X-2023-3-96-103
Аннотация
Настоящая статья является своеобразным продолжением публикаций автора, посвященных проблематике соотношения права и религии, государства и церкви. В частности, в данной статье автор сквозь призму современных представлений теории права о понятии, видах и содержании правовой культуры исследует понятие религиозной правовой культуры, а также выделяет и рассматривает ее характерные признаки. Среди последних особое внимание уделяется синкретичности религиозных и правовых норм в едином механизме регулирования общественных отношений в условиях господства религиозного правосознания. Помимо этого, в статье показано значение религиозной правовой культуры и религиозного правосознания в историческом процессе развития социально-политического института права. При этом выделенные автором отличительные особенности религиозной правовой культуры проиллюстрированы соответствующими положениями как иудейского, так и мусульманского права в виде цитат из Священных Писаний – Пятикнижия Моисея (Торы) и Корана, а также их оценками и комментариями, содержащимися в научных трудах отечественных правоведов (теоретиков и историков права) и христианских богословов – библеистов. Отдельное внимание уделено автором особенностям религиозного правосознания и их проявлениям на уровнях интеллектуального, эмоционального и волевого компонентов.
Об авторе
В. Г. Беспалько
ФГБОУ ВО «Национальный исследовательский университет «МЭИ»
Россия
Россия
доктор юридических наук, доцент, профессор кафедры философии, политологии, социологии им. Г. С. Арефьевой
111250, Москва, ул. Красноказарменная, д. 14
Список литературы
1. Баренбойм П. Первая Конституция Мира. Библейские корни независимости суда. – М. : Белые альвы, 1997.
2. Беспалько В. Г. Ветхозаветные корни уголовного права в Пятикнижии Моисея. – СПб. : Юридический центр, 2015.
3. Беспалько В. Г. Учение о преступлении и наказании в Пятикнижии Моисея : дис. … д-ра юрид. наук. – М., 2017.
4. Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. – М. : Российское Библейское общество, 2008.
5. Дружкина Ю. А. Религиозное правосознание : автореф. дис. … канд. юрид. наук. – Саратов, 2007.
6. Капустин М. Н. История права. – Ч. I. – Ярославль : Тип. Губ. зем. управы, 1872.
7. Коран. Перевод смыслов / пер. Э. Р. Кулиева. – М. : Изд. дом «Умма», 2007.
8. Лафитский В. И. Воскресение права. Часть третья. Книги завета. – М. : Изд. Тихомирова М. Ю., 2009.
9. Мальцев Г. В. Культурные традиции права. – М. : Норма, Инфра-М, 2013.
10. Петражицкiй Л. I. Теорiя права и государства въ связи съ теорiей нравственности. – Т. 1. – СПб. : Тип. т-ва «Екатерингофское печатное дело», 1909.
11. Соловьев B. C. Оправдание добра. М. : Институт русской цивилизации ; Алгоритм, 2012.
Рецензия
Для цитирования:
Беспалько В.Г. Сущность религиозной правовой культуры сквозь призму особенностей иудейского, христианского и мусульманского правосознания. ЭКОНОМИКА. ПРАВО. ОБЩЕСТВО. 2023;8(3):96-103. https://doi.org/10.21686/2411-118X-2023-3-96-103
For citation:
Bespalko V.G. The Essence of Religious Legal Culture Through the Prism of the Peculiarities of Jewish, Christian and Muslim Legal Consciousness. ECONOMICS. LAW. SOCIETY. 2023;8(3):96-103. (In Russ.) https://doi.org/10.21686/2411-118X-2023-3-96-103
Просмотров:
85
Послать статью по эл. почте 