Применение методологии математических исследований в юридической эпистемологии ранних славянофилов Московской философско-математической школы

В XIX в., в эпоху поиска народного самоопределения через междисциплинарные исследования на стыке философии, математики, богословия, раскрывались различные культурно-исторические типы. В процессе междисциплинарного взаимодействия богословско-философских, морально-этических и, в частности, математических наук происходили поиски интегративного познания – самобытной философской системы цельного знания, вклад в развитие которой внесли ранние славянофилы и представители Московской философской математической школы. Идеи, преимущественно А. С. Хомякова, в последующем были развиты представителями оригинальной Московской философской математической школы, которые стали выразителями одной из триад ранних славянофилов – «Вера, знание, опыт». Это позволило посмотреть на сущность права как на явление трансцендентального характера, которому присущи, с одной стороны, начала иррационального мирового порядка, а с другой – трансцендентальные идеи вечного поиска истины, справедливости и законности. Именно соединение народно-славянского мировосприятия с достижениями фундаментальной науки позволило ранним славянофилам описать основы правовой культуры и правосознания русского народа с помощью теолого-юридических конструкций. Автор также считает, что славянофильская философия права составляет основу юридической славистики, возрождающейся в современной России.

1. Бугаев Н. В. Основы эволюционной монадологии. – М. : типо-лит. т-ва И. Н. Кушнерев и К°, 1893.

2. Гегель Г. В. Ф. Сочинения : в 14 т. / под ред. А. Деборина и Д. Рязанова. – Т. 7 : Философия права. М. ; Л. : Гос. изд-во, 1934.

3. Графский В. Г. Философия права в России: из опыта XX века : монография / отв. ред. В. Г. Графский. – М. : Норма : Инфра-М, 2023.

4. Кавелин К. Д. Собрание сочинений К. Д. Кавелина : в 4 т. – Т. 3 : Наука, философия и литература / вступ. ст. А. Ф. Кони, примеч. проф. Д. А. Корсакова. – С-Пб. : тип. М. М. Стасюлевича, 1899.

5. Кошелев А. И. Записки Александра Ивановича Кошелева (1812–1883) с семью приложениями. – Berlin, 1884.

6. Некрасов П. А. Теория вероятностей. – 2-е изд., доп. статист. теорией взаимоотношений и элементами номографии. – С.-Пб. : тип. Ю. Н. Эрлих, 1912.

7. Рогов В. А., Рогов В. В. Древнерусская правовая терминология в отношении к теории права. (Очерки IX – середины XVII в.). – М. : МГИУ, 2006.

8. Серегин А. В. Древнерусская правовая цивилизация // Lex Russica. – 2024. – Т. 77. – № 7. – С. 124–139.

9. Сорокин П. А. Моя философия – интегрализм. – URL: https://rksorokinctr.org/images/nauka/filosofia.pdf

10. Стеллецкий Н. Опыт нравственного православного богословия в апологетическом освещении (из чтений по богословию в Императорском Харьковском университете) : в 3 т. – Т. 1 : Общий или основоположительный. – М. : ФИВ, 2009.

11. Таубе М. Ф. Дуализм Запада и триединство Востока. – Харьков : типогр. журн. «Мирный Труд», 1910.

12. Таубе М. Ф. Московская философско-математическая школа, основанная проф. Бугаевым, и славянофильство Хомякова. – Харьков : типогр. журн. «Мирный труд», 1908.

13. Таубе М. Ф. Отзывы о просветительной деятельности А. С. Хомякова. – Харьков : типогр. журн. «Мирный Труд», 1906.

14. Таубе М. Ф. Познаниеведение (гносеология) по славянофильству. – М. : Книга по Требованию, 2014.

15. Таубе М. Ф. Самостоятельный уклад православно-русской мысли и восточного славянского просвещения. Разбор статьи Л. Лобова «Энциклопедия русской мысли» (Славянские известия. № 12) // В. Ф. Эрн: pro et contra / сост., вступ. статья, коммент. А. А. Ермичева. – СПб. : РХГА, 2006.

16. Франк С. Л. Сочинения. – М. : Правда, 1990.

17. Шахматов М. В. Государство правды. – М. : ФондИВ, 2008.

18. Ясперс К. Введение в философию. – Минск : Изд-во ЕГУ «Пропилеи», 2000.